渑水燕谈录 免费下载｜宋·王辟之十卷十七门北宋史料笔记，明清刊本等六种影印 PDF 约 103MB

《渑水燕谈录》十卷，北宋王辟之撰，绍圣二年（1095）自序，分帝德、谠论、名臣、贡举、谈谑等十七门，记北宋开国至绍圣前一百四十余年杂事三百六十余条，于仁宗朝名臣言行与贡举程式最详。本合集收明万历会稽商氏刊本、分卷本等六种影印 PDF，合计约 103MB，百度、夸克双盘永久分享。

这份资源包含什么

• 明万历间会稽商氏刊本（30.4MB），《稗海》系统，十卷全帙，刊刻精整
• 分卷影印《渑水燕谈录 卷一~卷五》（5.3MB）、《卷六~卷十》（5.2MB），引证最便
• 通行排印本两种 PDF（14.3MB、5.5MB），无版式障碍，可用全文检索
• 另一影印本一种（37.9MB），版面放大，宜核小字与双行夹注

适合谁

适合北宋史、宋代文学与科举制度研究者，也适合做山东地方史、宋诗本事考证的读者。书中三百多条记仁宗朝名臣言行、贡举程式与文坛轶事，范仲淹、欧阳修、司马光、苏氏父子、狄青、滕子京皆在其中；对写历史故事、编宋代人物素材的人，它是一座现成的细节库。

下载与使用说明

先读通行排印本，按十七门顺序过一遍，前十卷的门类大体由「君」到「臣」再到「文」，读下去能看出编者眼中的秩序。查具体人物用检索，核字用万历商氏刊本。引用时注明门类与卷次，例如「卷十·谈谑」，比单给卷数清楚得多。全书条目短，适合碎片时间翻。

王辟之与「渑水」这个名字

王辟之字圣涂，北宋临淄人，生于仁宗天圣九年（1031）。他一生仕途不出州县，长期做基层地方官，晚年退居故里的渑水旧居，把半生听来的谈议整理成书。渑水是临淄一带的水名，书名即取「在渑水边上谈燕闲话」之意。

正因仕不出州县，他的信息来源很特别：不是史馆档案，而是官场同僚与地方士绅的席间谈议。这决定了本书的质地——贴近人事，重细节，也难免带着地方官的视角与好恶。

书成于绍圣二年（1095），已是哲宗朝。上距北宋开国一百三十余年，正是「本朝故事」开始被当作典故来回搬运的年代，一部记录本朝杂事的笔记，因此有了特别的用处。

自序里的一句牢骚，和一部书的野心

王辟之的自序写得极坦白：「今且老矣，仕不出乎州县，身不脱乎饥寒，不得与闻朝廷之论、史官所书；闲接贤士大夫谈议，有可取者，辄记之，久而得三百六十余事，私编之为十卷，蓄之中橐，以为南亩北窗、倚杖鼓腹之资，且用消阻志、遣余年耳。」

表面是「做酒后谈资、遣此余生」的闲话，字缝里却是一句不甘：不得与闻朝廷之论、史官所书。既然进不了史馆，就自己编一部——这种「私史」的自觉，是宋代笔记最动人的地方。

所以书里虽设「谈谑」一门，也确有不少玩笑话，但通篇的取舍是有标准的。「有可取者，辄记之」六个字，说明他记什么、不记什么，背后有一套政治判断与审美判断。

十七门：一部北宋的人物志

全书分帝德、谠论、名臣、知人、奇节、忠孝、才识、高逸、官制、贡举、文儒、先兆、歌咏、书画、事志、杂录、谈谑十七类，各类少者四则，多者五十则，合计三百六十余事。《四库全书总目》概括得准：「今考此书，皆记绍圣以前杂事。」

前半部最像人物志。帝德门记太祖「杯酒释兵权」、「开卷有益」一类故事；谠论、名臣、知人、奇节、忠孝、才识诸门，司马光、范仲淹、寇准、狄青、滕子京、王安石、苏氏父子轮番出场，许多细节只见于此书。

中段是制度史的好材料。「官制」「贡举」两门记簿尉差遣、举子程文、殿试唱名一类琐节，正史不屑于写，读宋人年谱、考进士科第时却常要回头来查。「歌咏」「书画」两门则是诗文本事与书画流传的零碎记录，做艺术史的人也能捡到东西。

欧阳修为什么给儿子取名「和尚」

卷十「谈谑」门有一条，短得只有几十字，却常被拿来当宋代笔记的范本：「欧阳文忠公不喜释氏，士有谈佛书者，必正色视之。而公之幼子小字和尚。或问：公既不喜佛，排浮屠，而以和尚名子，何也？公曰：所以贱之也，如今人家以牛驴名小儿耳。问者大笑，且伏公之辨也。」

一句反问，一句机锋，欧阳修正直而好辩的性情全出来了。这种写法不铺陈、不评论，只把对话摆出来，效果全在话里——宋人笔记的高明处，多半在此。

读「谈谑」门不妨放宽些：它记的不只是笑话，更是士大夫的说话方式。哪些话能当面说、怎么说才不伤人、如何用一句谑语化解立场冲突，这些在正史里看不到，在笔记里却满篇都是。

六种版本与三种用法

本书收六种：明万历间会稽商氏刊本（30.4MB）属《稗海》系统，是通行十卷本的主干；卷一至卷五（5.3MB）、卷六至卷十（5.2MB）为分卷影印，篇幅轻，最便于按卷引用；另有排印本两种（14.3MB、5.5MB）与影印本一种（37.9MB），后者版面放大，看双行夹注与细字最舒服。

传统版本还有《知不足斋丛书》本、《四库全书》本与涵芬楼排印本，若要做版本对校，可再补这几种。日常使用，明刊本加一种排印本已经够。

三条读法：一是当人物辞典用，按门类查人；二是当制度笔记用，专挑「官制」「贡举」两门细读；三是当文章读，从「谈谑」「高逸」入手最轻松。若与本站另收的《青箱杂记》《唐语林》对读，同为北宋笔记，一路偏诗话、一路偏朝章、一路偏唐人旧闻，三书合看，北宋士人的知识世界大致就立起来了。

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