洛阳伽蓝记 免费下载｜北魏·杨衒之五卷寺院志，全本全注全译 epub/mobi

《洛阳伽蓝记》是北魏杨衒之撰写的佛教寺院志，全书五卷，按城内、城东、城南、城西、城北分记洛阳四十余所大寺的兴造、方位与掌故，兼及朝政变故与市井风俗。文字骈散兼行，被推为北朝散文代表作，也是研究北魏都城建制、佛教史的核心文献。本次提供全本全注全译版，epub 与 mobi 双格式，手机电脑皆可直读。

这份资源包含什么

• 《洛阳伽蓝记（全本全注全译）》mobi，约 2.6MB，Kindle 与手机阅读器通用
• 同名 epub 版，约 0.7MB，适合 iPad、掌阅与电脑端阅读
• 含原文、注释与白话译文三栏对照，五卷完整无删节
• 百度网盘、夸克网盘双链路永久分享，含源码校验

适合谁

适合魏晋南北朝史、佛教史与古代都城研究者，也适合喜欢《水经注》《世说新语》一路笔记体的古典文学读者。对洛阳城市史、北魏汉化改革感兴趣的人，可以把这本书当作一手材料来读，而不只是当作散文名篇。

下载与使用说明

推荐先读卷一「城内」，从永宁寺、瑶光寺这些标志性大寺入手，建立洛阳城的空间感；再按东南西北四卷顺读，配合书前注释看职官与地名。做史料引用时以原文为准，白话译文只作辅助；通读一遍约需一周，每天一两寺即可。

一部为废都写的寺塔志

杨衒之，北魏北平（今河北满城）人，曾任抚军府司马、期城郡太守，武定五年（547）因公务重经洛阳。此时距尔朱荣之乱已十余年，昔日「金刹与灵台比高，讲殿共阿房等壮」的佛都，只剩「城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟」。

他追忆旧日见闻，写成《洛阳伽蓝记》五卷。「伽蓝」是梵语僧伽蓝摩的略称，意为僧众所居的园地，即佛寺。全书以寺为纲，按城内、城东、城南、城西、城北分卷，逐条记寺名、方位、建置缘起、建筑形制与相关人事。

书前自序说明写作动机是「恐后世无传」，因此不写空泛的兴亡感慨，而是把城市格局、寺院经济、胡汉风俗、朝野逸闻一一定位到具体街巷。这种写法让它在史部地理类中自成一格。

永宁寺塔：一百丈木塔的现场记录

卷一「城内」以永宁寺开篇，是全书写得最用力的一节。灵太后胡氏于熙平元年（516）所建，塔高九十丈，上有金刹复高十丈，去地一千尺，百里之外即可望见；僧房楼观一千余间，菩提树、佛殿、南门外的狮子与幡幢皆有细述。

杨衒之还记下了永宁寺的两次火灾与塔的最终焚毁，以及孝昌年间菩提达摩见塔「自云年一百五十岁，历涉诸国，靡不周遍，而此寺精丽，阎浮所无」的赞叹。这些细节使他笔下的洛阳不是抽象的废都，而是可测量、可复原的实体城市。

考古发掘的永宁寺塔基与书中记载的对齐程度，是今天学界反复引用的案例——文献与实物在这一点上互为印证。

不止佛寺：市井、外交与胡风

卷三「城南」记景明寺、大统寺一带，也记下了洛阳大市与四夷馆、四夷里：南梁、北夷、东夷、西夷诸馆分居四夷，归附者「附化之民，万有余家」。这是研究北魏民族交往与国际贸易的一手材料。

书中还保存了大量名物、俗谚与工艺细节：白马寺的甜石榴、法云寺的佛幡、开善寺的佛像、河间寺的园林，乃至「洛阳伽蓝记」体例中夹带的歌谣与人物对话，都是北朝社会生活的活材料。

卷五「城北」末记宋云、惠生西行求法事，行程自洛阳经赤岭、葱岭至乾陀罗，是六世纪初中印交通的珍贵行记，常与《法显传》《大唐西域记》并读。

为什么值得读全注全译本

原著文辞华美而地名、职官、梵语名相密集，直接读原文容易卡在名物上。全本全注全译本的体例是原文一段、注释紧随、白话译文在后，三个层次同页对照，初读与深读都不费力。

本次提供的 mobi 约 2.6MB、epub 约 0.7MB，epub 在平板与电脑端排版更好，mobi 适合 Kindle 与手机墨水屏；两版内容一致，可按设备任选。

若要做版本考察，明嘉靖如隐堂刻本与明末汲古阁《津逮秘书》本是两大源头，可在读通译本之后再去查影印本比对异文。

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