荡寇志 免费下载｜俞万春《结水浒传》七十回全本，梁山覆灭的另一结局

《荡寇志》又名《结水浒传》，清代俞万春所著，七十回。作者不满《水浒传》「以盗贼为英雄」，另起炉灶写陈希真、陈丽卿父女与云天彪、张叔夜等人合力剿灭梁山一百单八将的故事。全书战争描写细密、法术斗法频出，女将陈丽卿的形象尤其鲜明，鲁迅评它「几欲摩前传之垒」。本站收录全本，双盘自取。

这份资源包含什么

• 《荡寇志》七十回全本 azw3（夸克盘，带目录，Kindle/多看可直接阅读）
• 百度盘同步备份（「[百度网盘小说]荡寇志-俞万春」条目），双链路任选
• 排印清晰、回目完整，可与《水浒传》对照阅读

适合谁

读过《水浒传》、想看看「另一种结局」的读者；研究明清小说续书与翻案之作的师生；对古代战争叙事、阵法兵器描写感兴趣的军事史爱好者；写作者也可从中取材——「反派视角重写经典」这套玩法，这本书两百年前就做过。

下载与使用说明

建议先读完《水浒传》七十一回以后的部分再来看它：两本书接得上，梁山还是那座梁山，人物还是那些人，只是攻守之势颠倒过来。读的时候留意三条线——陈希真父女的复仇线、云天彪的官军进剿线、梁山的守御崩溃线，三线交叉推进，是全书叙事的骨架。

一部公开「反水浒」的小说

《荡寇志》的作者俞万春（1794—1849），字仲华，号忽来道人，浙江山阴（今绍兴）人。他年轻时随父从军，参与过对地方民变的镇压，熟悉行伍之事，这也是全书战争描写格外扎实的原因。

此书作于道光年间，历时约二十年，「未遑修饰而殁」，最后由他的儿子俞龙光整理，于咸丰初年刊行。书原名《结水浒传》——「结」是收束、了结之意，作者的意图写得明明白白：他要给《水浒传》一个「正确」的结局。

在俞万春看来，《水浒传》最大的问题是「以盗贼为英雄」，把一群打家劫舍的人写成了忠义之士，会教坏读者。于是他要写一部书，让这些人全部伏法。这种「翻案」的动机，本身就是理解全书立场的钥匙。

陈希真父女：从「雷将」到剿寇主帅

全书主角是陈希真，东京人氏，本是地方上的致仕军官，通晓道术。因高俅之子高衙内觊觎他的女儿陈丽卿，父女二人被迫出走，一路避难，最终在官军与梁山之间站到了朝廷一边。

陈丽卿是全书最出彩的人物：生得美貌，却能开硬弓、使长枪，箭法号称「女飞卫」。她性格刚烈、出手狠辣，被逼婚时直接动手，此后在战场上屡建奇功。清代小说里的女将不少，能写得这样有血性的不多。

围绕他们父女，作者安排了一整批「雷部神将」下凡——云天彪、刘慧娘、祝永清、康捷等，各怀绝技，组成剿灭梁山的核心班底。这套「天降神将」的设定，把一场官军进剿写成了宿命之战。

立场与时代：为什么这本书评价两极

《荡寇志》的政治立场毫不含糊：梁山是「寇」，官军是「王师」，招安不可信、造反必被诛。全书最后，一百单八将或被擒斩、或死于法术，无一人善终，张叔夜收官献俘。这个结局在清代颇受官方认可，甚至被一些人拿来「矫正」《水浒》的影响。

近代以来，评价就分裂了。鲁迅在《中国小说史略》里既指出它「思想未免于迂」，又承认其文笔「书中造事行文，有时几欲摩前传之垒」；而二十世纪后半叶，它常被当作「反动小说」的典型批判。

今天的读者其实可以放下这两极：把它当作一部「以反派为主角的同人续书」来看，反而能读出很多有趣的东西——比如作者如何把《水浒》里被赞美的「义」，重新定义为「乱」。

艺术看点：战争、法术与器物

全书最有价值的部分是战争叙事。作者有行伍经验，写扎营、列阵、攻守、粮运、斥候、火器，细节繁密且有章法，比如攻城的云梯、地道、火攻配合，守方的滚木、瓮城、暗门，写得像一份实操手册。

法术斗法则是另一条线。梁山有公孙胜的道术，官军这边有陈希真、刘慧娘的对策——呼风唤雨、摄魂、幻形，斗法段落密集，读起来热闹。这也让全书在「写实技击」和「神魔斗法」之间来回横跳。

器物与名目也值得一提：兵器、甲胄、阵图、官制、地理，作者都下了功夫。若要考据清代中期人对「古代战争」的想象，《荡寇志》是很典型的样本。

版本与读法

此书初刊于咸丰年间，后有多种石印本、铅印本，回目皆为七十回，另附「结子」一回收束全局。不同版本在文字上略有出入，但结构一致，不影响通读。

读法上有两种：一是「对照读」，把《水浒传》七十一回后的招安、征方腊，与《荡寇志》的进剿并置，看同一批人在两套叙事里如何被赋予相反的价值；二是「当战争小说读」，跳过立场，只看它怎么写一场围剿战。

若对「翻案式续书」感兴趣，可再找《水浒后传》（陈忱）对读——那是站在梁山一边的续书，与本书恰好构成一对镜像。

版权说明

俞万春卒于道光二十九年（1849），《荡寇志》成书于清代道光年间，作者逝世已逾一百七十年，作品属公有领域，可自由阅读、复制与传播。

需注意现代出版社新出的校点本、评点本，其新增的标点校勘、注释、导读属整理者著作权。本站分享的是公版原文的数字化排印本，不含现代学者的研究性增补内容。

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