抱朴子 免费下载｜明万历慎懋官刻本等 13 种古籍影印 + 现代点校套装

东晋葛洪的《抱朴子》是道教理论奠基之作：内篇讲神仙方药、养生修仙，外篇讲臧否人事、为政处世，一部书把「出世求仙」与「入世治国」两套话语收齐。本资源收两路版本：百度盘为明万历慎懋官刻本、明嘉靖刻本、清嘉庆刊本等 13 种古籍影印 PDF，约 1.2GB；夸克盘为现代点校三册套装（AZW3/MOBI），适合电纸书直读。影印与点校互补，研读皆宜。

这份资源包含什么

• 明万历十二年慎懋官校刻本《新锓抱朴子》两种影印（138MB / 76MB / 367MB 等）
• 明嘉靖刻本《抱朴子内篇二十卷外篇五十卷》影印
• 清嘉庆十八年刊本分册影印（第二、八、九册）
• 夸克盘：《抱朴子》套装共 3 册点校本 AZW3 + MOBI

适合谁

对道教史、魏晋思想感兴趣，想读原典的研究者与爱好者；收集古籍善本影印本的书友；想看葛洪如何把金丹、行气、房中诸术整理成理论体系的人；以及用点校本通读全文、再回影印本核对文字的读者。

下载与使用说明

建议先读夸克盘点校套装过一遍全文，内篇的《畅玄》《论仙》《金丹》《对俗》与外篇的《诘鲍》《审举》是核心篇目；需要核对原文或引用时，再到百度盘影印本里找对应刻本——慎懋官刻本是明代通行的善本，版式疏朗、字大清晰，PDF 适合平板或电脑阅读。影印本按册存放，文件名已注明刻本年代与卷次，按需取用即可。

一部书，两个世界

葛洪（283-343）是东晋道教理论家、炼丹家。《抱朴子》分内外篇：内篇二十卷讲「神仙方药、鬼怪变化、养生延年」，是道教丹鼎派的理论总纲；外篇五十卷讲「人间得失、世事臧否」，完全是儒家致用的口吻。他自己说得很直白——内篇「言神仙方药」，外篇「言人间得失」，一本书养两头。

这种「儒道双修」的结构在魏晋并不罕见，但像《抱朴子》这样内外篇都成体系、篇幅都这么大的是孤例。鲁迅辑《古小说钩沉》、李约瑟写中国科技史，都绕不开这部书。

内篇：炼丹术与化学的祖先账本

《金丹》《黄白》《仙药》三篇详细记录了炼制丹药的原料、火候与器物，其中汞、铅、硫的化学反应描述被科学史家反复引用——李约瑟称葛洪的工作是早期实验化学的重要遗产。「服丹求仙」当然不可信，但文本里保存的古代化学知识是真的。

《对俗》《论仙》两篇则回答「凭什么相信有神仙」：葛洪用「以目所不见为无，则天下之所无者亦必多矣」来反驳经验主义质疑，是中古时期一篇像样的认识论辩护状，今天读仍有趣味。

外篇：被低估的政论与杂文

外篇常被内篇的名气盖住，其实是魏晋政论文的高水准之作。《审举》批评九品中正制的门阀弊端，《擢才》讲用人不问出身，《酒诫》《疾谬》针砭士族风气，《钧世》论文风古今之争——葛洪站在寒门立场上的这些议论，是研究东晋社会史的一手材料。

《诘鲍》篇与鲍敬言「无君论」的正面交锋，更是中国思想史上罕见的乌托邦辩论实录，两家观点都完整保存，读来像是隔着一千七百年的笔战。

版本源流：从慎懋官刻本到现代点校

《抱朴子》今传各本都源自明正统《道藏》本与明代私家刻本两大系。本资源收录的万历十二年（1584）慎懋官校刻本是明代流传最广的私刻本之一，字大疏朗、校勘认真；嘉靖刻本则更接近旧貌，两系对读可窥版本差异。清嘉庆刊本属刻书名家精刊，分册影印保留原装帧次第。

现代通行的整理本有王明《抱朴子内篇校释》（中华书局新编诸子集成）等。夸克盘的点校三册套装适合通读入门：AZW3 直推 Kindle，MOBI 兼容多数阅读 App；引用原文前建议再以影印本核对。

本资源仅供个人学习交流使用，请勿商用或二次分发。资源版权归原作者所有，如权利人认为侵权，请联系删除。